倾听慢节奏的怀旧歌曲，努力让自己的思绪沉淀下来，逐渐让这几个月来沉默的反思浮现在眼前，通过手指跃然于纸上。难得有这样一种心情能够开始捕捉回忆中的点点滴滴，我开始为此感到有些莫名的兴奋。

现在要写的其实就是这种兴奋的感觉。要是以前，可能自己不知道如何去解释这些，爱写就写了，顺其自然的就把这博客写了三年（说起来这可是不小的成就）。但是，要是要更深刻的看看这种写东西的兴奋感来自如何，还给看看最近的生活。

可能是读博读到了正中间，生活与学习的节奏都随着热情的减退开始放慢。说“慢”，客观上讲，是生活种新鲜的，不同的东西在相同的单位时间内经历的越来越少。不想刚刚开始来美国一样，天天经历新鲜的事物，经历复杂多变的人生阅历，为事事兴奋，为事事上心，因此说生活的节奏快。而与之相反的，在美国久而久之的疲倦感把生活填的很满，时间象膨胀开来一样，把生活种的兴奋感冲淡。若要具体描述生活的话，可以用学校，家两点一线来形容，可以概括生活中的90%的内容。而就在这仅有的两点一线的地点之上，重复上演的还是浪费时间这样不能换得兴奋感的事情。怎么浪费的？大概都浪费在上网上了，形式上是这样的。

这几个月来回忆起来还真是不怎么累，至少没作什么大体力大精力的事情，毕竟浪费时间确实不要求任何的付出。但也恰恰是因为如此，所以从生活种没有获得感。从某天开始意识到这点，慢慢试图改变。又一次开始把没有安排的时间分配给工作或者其他与自己爱好有关的事情，像今天又把时间分给了写博客上面，从而找到了（当然不仅仅如此）开始找到兴奋感。

最终总结，或许新鲜感可以让人短时间快乐，但是面对漫漫无边的生活，还是给付出，才能反击一成不变的现实生活节奏。

我很清楚的知道，我是少数派的一员，我既不属于中国人圈子种的一员，而也不属于美国人圈子的一员，我以为我属于来自四面八方的国际派的一员。慢慢我开始发觉，原来国际派其实没有个真正实体的存在，它只是难以找到栖身之地的人们给与自己的一种类别标号而已，因为它没有本身的内在凝聚力。

作为一个群体，它给具有作为一个群体的标志，象征，以及其他各种能够赋予一个群体身份的文化元素。而显然“国际”就是没有实在身份的象征，它不属于任何一个群体。说起来，这更像一个大火锅，大家都往里添料，但捞出来的最后都放在自己碗里，火锅往往只是个入味的过程，最终碗里的才被认为是自己的。

站在一个外国人的圈子里面，我有点不知道自己何去何从。特别是当外国人再讨论中国人的时候，有种特别的隔阂感。

今天又不情缘地听了一大堆人再讨论中国人的问题。一个又一个的例子：中国人把考试答案全偷走了，中国人拿着政府钱在美国旅游，中国人在实验室下了一大堆A片，中国人开着豪车却连停车都停不好……我听见这样的故事我觉得很烦，既听不顺耳，又反驳不了。唯一想做的事就是赶紧离开这个圈子。但是等冷静下来，又开始想另外一件事，自己作的更好是唯一让自己不受困扰的途径

最近回国一段时间小憩，从平淡恬适的美国田园小镇风光，一趟飞机跨越北冰洋上空，落地于繁华喧闹的北京城，非但几分熟悉，倒是几分不适，匆匆看见城市人来来往往，节奏紧密的容不得多少陌生人的寒暄，不得不赶忙这将自己的行为思考模式调整一次，重新调回China mode.

又一次飞机重新回到自己家乡长沙，远离国内数一数二的文明城市的北京，不适感更加增强了：过马路行人车辆何时何地都纵横交错，路边香味十足却毫无卫生可言的小吃小贩比比皆是，城建拆迁弄得城市烟尘四起残垣断壁，一片片原本都曾习以为常的场景现在变得特别扎眼，怪怪的。

不过毕竟经历过所有的这些，慢慢找些时间适应，应该没什么问题。但是，令人尴尬的事情还是发生的让我有点摸不着头脑：

搭公交，一圈一圈的人站在站牌附近，人墙都延伸到了马路上，探着头仰望着乌龟公交车。公交来了，人流开始涌动，站在离人堆前端不远的我，注意到身边站着几位上了岁数的老人，可能60有几。门一开，我还是按照常有的思维方式，给旁边的老人们一些优先的空间，就站在车门门口没有动弹，让老人们先上。令我有点差异的是，匆忙的他们似乎马上意识到了一点（但显然不是我以为他们会意识到的东西）：这有空子可钻！一个个更是有些起劲地趁着空隙往车上涌，一连上了可能有四五位上了岁数的人，貌似没有注意到我的存在。

这个时候，有人从后面向我来了一句：“你走不走阿？”我想必身后这位是五大三粗的中年汉子，料到会是这种口气，也没多想什么，理直气壮的来了一句：“让老人先走！”没想到，身后这位懒得打理我，直接挤到了我前面，竟然也是位大约六十有多的老人，踩上车，背对这我满不服气地说：“我不是老人阿！”

我顿时茫然，尴尬。价值观世界发生了一场小地震，原来，不是所有的好事情都是能被人以善意的方式理解的。有些东西很难一下子深入人心，有些深入人心的东西却是很难改变的。令人尴尬的事情，也就是如此。